Чому священики говорять: "Ходити до ворожок, гадати - гріх!". Чи варто за рішенням особистих проблем ходити до бабок можна ходити до бабок

Я реанімаційна медсестра, живу у Володимирській області, вийшла на пенсію, але продовжую працювати. Що таке реанімація в області? Часті смерті, велика відповідальність на медсестрі, відсутність сучасних технологій і навіть елементарних ліків і стреси, стреси, стреси. Мене почало підводити здоров'я - скачки тиску, серце, я навіть потрапила до лікарні, сама пролежала тиждень в реанімації, але краще не стало. Лікарі розводили руками.

Я не звикла хворіти - робота, будинок, підробітку по сусідах (кому крапельницю поставити, кому масаж зробити) - все це вимагає постійної уваги і участі. Тоді я вирішила звернутися до бабки-ворожки, раз лікарі нічого не можуть зробити. Я людина віруюча, але до церкви майже не ходила, тільки у свята. Звичайно, я розуміла, що йти до бабки - не зовсім правильно, але знайомі переконали: «Їй 83 роки, справа знає, все, що говорить, конче справджується».

Ця жінка взяла з мене гроші, а потім запропонувала самій відкрити давню книгу, на що випала сторінці був намальований труну і свічки.

Бабка пошептала молитви і сказала: «Тебе наврочили від заздрості. Ти смертник, скоро помреш ».

З собою дала заговорений воду, але сказала, що можна більше не приходити, все одно помирати скоро. І веліла нікому нічого не розповідати.

Складно описати мій стан, я дійсно повірила, що повинна померти. Я дуже злякалася, довго плакала, нарешті поговорила з чоловіком, дітьми, друзями. Звичайно, я побігла до священика - сповідалася, причастилася, вперше за 15 років. Але страх залишився, перебороти його дуже важко.

Чому люди звертаються до ворожок: версія психолога

приватно практикуючий психолог, доцент Вищої школи психології, член Товариства практикуючих психологів «Гештальт Підхід»:

Перша причина- потреба в духовному розумінні світу і духовні переживання. Душа людини за своєю природою - християнка, і тому у кожної людини є духовні потреби, в тому числі в чудовому і надприродне.

Всілякі ринкові ворожки, екстрасенси і чаклуни якраз і пропонують людям задовольнити ці потреби і легким шляхом отримати те, що по-хорошому досягається шляхом серйозної, тривалої духовної практики, певним способом життя, очищенням серця.

Звичайно, з боку людини, яка звертається до ворожки, це самообман. Такий же, як, наприклад, фінансові піраміди типу «МММ», тільки в духовному житті. Надія отримати все і відразу при мінімальній витраті часу і сил.

друга причина- інфантильний склад особистості. Якщо людина не дорослий, він все одно намагається жити багато в чому як дитина.

Наприклад, дитина, коли просить іграшку, не розуміє, що батькам потрібно для цього заробляти гроші, працювати. Він просить - йому дають. І в разі зі зверненням до ворожок відбувається таке ж інфантильне переживання, балованіе свого внутрішнього дитини. Ця потреба є, напевно, у всіх, але у інфантильних людей вона розвинена особливо сильно і розглядається не як елемент стилю життя, а як важлива, необхідна і цілком природна життєва стратегія. Це, по суті, впевненість, що можна чудесним чином вирішити будь-яку проблему.

І ворожки звертаються до цих структур психіки, які сформовані в дитинстві і відповідають за таке наївне світогляд, коли все можливо прямо тут і зараз. Коли в 90-і роки проводилися дослідження здібностей цих чаклунів, ворожок, екстрасенсів, було виявлено, що серед них дуже багато тих, хто володіє психологічними навичками на рівні, скажімо, НЛП-практик.

Чому не треба боятися

Є такий анекдот: Хворий приходить до лікаря і говорить: «Доктор, я помру?». Лікар відповідає: «А як же ?!».

Одного разу, ще в кінці 90-х, до мене на сповідь прийшла один мальчішечка, якого проводжали на війну в Чечні. Він відвідав ворожку, яка сказала йому: «Тебе не вб'ють, але ранять в руку». Я його, звичайно, втішив, але він, в принципі, був радий такому «м'якому» прогнозом.

І тоді я прикинув, які варіанти розвитку цієї історії могли б бути далі. Якби цього хлопчика вбили, ніхто далі не став би розбиратися, ходити до ворожки: «Як же так, ти сказала ранять, а його вбили ?!». Якби хлопчика не вбили і навіть не поранили, значить, якщо що, ворожка вгадала - не вбили же. Третій варіант: поранили, але не в руку. Знову ж таки, майже вгадала. А якщо вже, не дай Бог, дійсно, його ранять в руку, то ворожку оголосять пророком і прославлять.

Тобто це така безпрограшна лотерея, яку можна назвати просто циганщиною. Цигани, ворожки знають різні методи обману, і користуються ними, в основному, в меркантильних цілях. Що найжахливіше, ці шарлатани часто наживаються на чужому горі. Скільки разів мені доводилося відспівувати онкологічних хворих, які в розпачі знаходили по інтернету якісь ліки, віддавали величезні гроші за бульбашка невідомої рідини, який на перевірку опинявся мало не чаєм або трав'яним настоєм, і думали, що це їх врятує. І таких прикладів дуже багато.

Але навіть якщо ви вірите ворожки, боятися не треба. Якщо людина дійсно усвідомив і оплакав свій гріх, а не просто констатував факт його вчинення, його покаяння буде має творчу силу. Бог може багато чого змінити, причому не тільки в людині. Ми говоримо: після сповіді гріхи, стирає. І дійсно Господь ніби стирає гріхи з книги життя людини. При цьому Він стирає їх не тільки для майбутнього, але стирає їх і в самому минулому. І, відповідно, змінюються і зникають наслідки гріха. Тобто якщо людина покаялася, і Бог витер його минулі гріхи, то й наслідки цих гріхів стирає з життя людини.

Якщо покаявшись, людина все ще боїться, це говорить про його недостатню віру в те що Бог прощає і захищає. І тоді священика треба дати цій людині якусь розумну, але ефективну покуту. Якщо немає утвердження у вірі, немає надії на волю Божу і на Бога, значить треба людині місяць Євангеліє почитати, наприклад. Після цієї покути віра у людини зміцниться, він буде розуміти, що покаяння очищає і менше сумніватися в тому, що він обірвав узи, якими пов'язав себе з дияволом.

Микола Б .: «Зцілення молитвою?»

Це сталося близько 40 років тому. Я страждав психічними розладами, головними болями і браком сил до життя - не міг елементарно поколоти дрова для грубки. Я витратив багато часу і коштів, щоб з'ясувати причину, навіть лежав у клініці, але це не допомагало.

Одного разу мій родич порадив звернутися до цілительки, яка, за його словами, вилікувала його самого від хвороби і взагалі повернула в сім'ю до дружини і дітей. Я погодився. Будинок, де жила Марія (цілителька), і будинком-то назвати було складно, жила вона небагато, грошей за свою роботу не брала, але завжди просила привезти хліба і пляшку горілки, яку іноді тут же зі своїм гостем і розпивала.

Марія була красунею - біле обличчя, чорне волосся, величезні в півобличчя очі, але при цьому крива спина і покручені від поліомієліту руки. І погляд - вона так могла блиснути очима, що п'яні мужики, галасували в сусідній кімнаті, піймавши його на собі, раптом замовкали і разом відключалися.

Вона не задавала питань, дивлячись на неї, людина сама починав розповідати.

Лікувала так: складе пальці, як для хреста, і починає водити по хворого місця - то по колу, то хрестом, то зірку Давида вимальовує і щось бурмоче. Вона вчила мене читати «Да воскресне Бог», тільки дивним сільським доганою: «і так бежат від тця Іво ...» Вона строго наказала читати «Да воскресне Бог» дев'ять разів в день, тоді все добре буде.

Лікування допомогло - сили додалися, літати просто став, кар'єра в гору пішла, відносини з родичами налагодилися. Але потім я став лінуватися, молитву перестав читати і все повернулося - сили і здоров'я пішли.

Чи не молитва, а заклинання

Іноді люди кажуть: «У них теж ікони, вони молитви читають». Але якби людина порівняв, він би зрозумів, що там з молитвою мало спільного. Слова ті ж, а зміст заклинальний. Ми знаємо, що будь-яку молитву можна перетворити в заклинання - одна справа, людина читає молитву «Отче наш», звертаючись всім серцем до Отця Небесного, а зовсім інше, якщо він молитву «Отче наш» читає як заклинання: наприклад, строго сорок разів, просто вимовляючи текст.

У молитві завжди є певна структура: звернення до Бога, прохання, покаяння, прославлення Бога. Ця структура створює духовний зміст звернення людини до Бога. А в «молитвах» ворожок немає звернення, вони не просять, а змушують, заклинають: ти, архангел, встань попереду, інший архангел - позаду, і так далі. Тому що сили, з якими вони мають справу - бісівські.

Єлизавета Р .: Ангел-хранитель від масажу

Моя свекруха сказала: «Ліза, у мене є відмінний масажист. Навіть два. Підемо до них з Вірою! » Віра - це моя дочка, масаж їй дуже потрібен.

На порозі масажистка зустріла заявою про те, що працює з благословення Російської Православної Церкви. Потім почала знайомитися з проблемами доньки. Масаж виявився акупунктурою, жінка мене намагалася вчити передавати енергію рукою. У цей момент я вже сильно засумнівалася, що прийшла куди потрібно.

Останньою краплею стало навіть не заява про те, що в усьому винні лікарі, які робили мені кесарів (не винні ні в чому, і я це знаю точно), а якийсь календар енергій і повідомлення про те, що у Віри поки немає ангела -хранітеля. Але ось ми позайматися, і він з'явиться.

Їхала я з почуттям вичавленого лимона. Взагалі я абсолютно чітко відчула, що тітка та «щось вміє», я відчувала її силу. З нею було незатишно. Напевно, вона навіть хороша людина. І напевно, навіть добра хоче. Але у мене не було ніяких сумнівів в тому, від кого у неї сили.

«Дитину до бабки!»

Людина повинна задуматися, з ким він має справу, з якими силами. Коли до дитини приходить лікар, то батько, якщо цей лікар не перевзують або руки не помиє, до своєї дитини його навіть не підпустить. Але ж те ж саме в духовному сенсі: невже людям все одно, з якими помислами, з якими побажаннями, з якою вірою людина чіпає твоє дитя, до якої сили він звертається?

Я як священик можу свідчити про багатьох випадках, коли була пряма зв'язок між зверненням до ворожбитів і подальшими проблемами в житті людини. Наприклад, в однієї дівчинки були якісь запалення на шкірі, вона пішла до бабки, та їй щось там нашептала, помазала, водичку заговорила, ніби все пройшло. А потім через півроку з нею така страшна біда трапилася, що вона мало не померла.

думка Церкви

Старий Завіт містить пряму заборону на звернення до ворожок:

"Нехай не знайдеться між тобою такий переводить свого сина чи дочку свою через огонь, віщун, ворожбит, і хто чарівник, і хто чорнокнижник, що викликає духів, чарівник і хто викликає духа померлого; Бо гидота для Господа кожен, хто чинить таке, і через ті гидоти Господь, Бог твій, виганяє їх перед тобою Бездоганний будеш ти перед Господом Богом твоїм »(Вт. 18: 10-13).

У соборних постановах заборони, що стосуються віщунів, ворожок і чаклунів, також однозначні. Церква категорично забороняє ворожіння. Текст 61 правила VI Вселенського собору з тлумаченнями єпископа Никодима (Мілоша) виглядає так:

«Відданий чарівникам, або іншим подібним, щоб дізнаєтесь від них, що сходять їм відкриття, згідно з колишніми батьківськими про них постановами, та підлягають правилу шестирічної єпитимії. Тієї ж єпитимії піддавати і тих, котрі вимовляють ворожіння про щастя, про долю, а так само і так званих заклиначів, діячів запобіжних талісманів і чаклунів. Закосневающіх же в цьому і не відкидає від таких згубних язичницьких вигадок визначаємо зовсім викидати з Церкви, як священні правила велять ».

Чаклунство, ворожіння і подібні до них справи це правило засуджує як сатанинське справа і карає шестирічної єпитимією всякого, хто цими справами займається; якщо ж такої не покається, а гне своє в гріху, - підлягає зовсім позбавленню Церкви.

Про волхвователях і чародіїв йдеться і в правилах (65, 83) святителя Василя Великого. Звернувся до ворожок порівнюється з вбивцею, отримуючи рівну по тяжкості епітимію: «Зрадив себе волхвователям або якимось подібним нехай буде під епітимією стільки ж часу, скільки вбивця».

Подібно святителю Василю чарівників засуджували Григорій Ніський, Іоан Златоуст, Єфрем Сирин і багато інших. Причому Іоанн Златоуст закликає не вірити і позитивного результату звернення до ворожок: «Якщо іноді по потуранню Божу і зціляють демони (через ворожбу), то таке зцілення буває для випробування вірних, не тому щоб Бог не знав їх, але щоб навчилися не приймати від демонів навіть зцілення ».

Звичайно, сьогодні вже ніхто не відлучає звернулися до ворожок, екстрасенсів і чаклунів на шість років від причастя. Так як, якщо б ці правила діяли зараз, в храмах нікого б не було. Так що практика відлучення від причастя на тривалий термін не існує, щонайменше, півтори-дві тисячі років. А указами Святійшого Синоду вона взагалі заборонена під загрозою виверження з сану тих пресвітерів, які накладають подібні покути.

Людина отримує полегшення, але воно тимчасове і за нього доведеться чимось "платити".

Православна Церква не благословляє звертатися до цілителів, знахарів, ворожок, екстрасенсів. Ці люди не мають ніякого відношення до Церкви, хоча часто прикриваються її іменем.
Чому ж Церква вважає, що ясновидці, що зберігають «стародавні традиції православного цілительства», які лікують «православними молитвами» за допомогою святої води, ладану, свічок, ікон з православного храму, творять беззаконня і порушують закон Божий?
* * *
Є мета засоби?

Коли у людини болить зуб, він йде до стоматолога, коли болить серце - до кардіолога ... Хворому і в голову не прийде звернутися за лікарською допомогою до випадковій людині. Наприклад, довірити операцію на серці інженеру-технологу, навіть якщо він геній ...
Що ж відбувається з елементарною логікою, коли медицина раптом виявляється безсилою, та й в житті, «ні з того ні з сього», все йде «наперекосяк»: переслідують невдачі, псуються стосунки з близькими? До кого звертає свій погляд людина? На жаль, дуже часто позбавлення від бід він шукає не у Бога, а у ... цілителів, які «за помірну суму» обіцяють стовідсотковий результат. Зневірений чоловік стає довірливим, як дитина. Нерідко головним аргументом вибору «лікаря» стає чиясь випадкова рекомендація: хтось сказав, що бабуся-цілителька допоможе вирішити будь-які труднощі з допомогою «чудодійних молитов». Довіра до цілительки зміцнюється, коли вона, встановивши «факт псування» або «пристріту», рекомендує піти не в секту сатаністів (напевно, це зупинило б багатьох), а в найближчий храм, щоб придбати там все необхідне для «лікування»: свічки, ладан, святу воду. Всі ці предмети церковного вжитку, за її словами, знадобляться для «курсу лікування», який буде проведений для «виправлення долі» і «здобуття втраченого щастя». Таким чином, людина переконує себе, що цілителька лікує з Божою поміччю.
Яскравий приклад: ви читаєте в газеті про «ясновидиці Людмилі» і бачите її на фотографії, що сидить за столом з віялом гральних карт. Поруч з нею - палаючий трисвічник і Розп'яття. Ці церковні предмети переконують вас в її «православного». Більш того, вона на першому ж сеансі просить вас для «лікування» принести церковні свічки, ладан і святу воду. Але, ось проблема, людина, що працює в свічковий лавці православного храму, дізнавшись, що ви берете свічки і ладан для «сеансу православного цілительства», з незрозумілої для вас причини відмовляється продавати вам все це ...
Причина проста: Православна Церква не благословляє звертатися до цілителів, знахарів, ворожок, екстрасенсів. Ці люди не мають ніякого відношення до Церкви, хоча часто прикриваються її іменем.
Коли стукають в двері вашого будинку, ви обов'язково питаєте: «Хто там?», - і чекаєте відповіді, який переконав би вас в тому, що можна без небезпеки для себе та своїх близьких впустити гостей. Чому ж почуття самозахисту притупляється, коли мова йде про втручання у ваше життя людини, який видається православним цілителем? Ви вірите йому на слово, абсолютно не замислюючись про можливі наслідки цієї нерозумної довірливості.
Що значить «лікувати молитвами»?

Чому ж Церква вважає, що ясновидці, що зберігають «стародавні традиції православного цілительства», які лікують «православними молитвами» за допомогою святої води, ладану, свічок, ікон з православного храму, творять беззаконня і порушують закон Божий? Виявляється, наявність у цілителя предметів церковного вжитку зовсім не є свідченням того, що людина служить Богу і має відношення до Православної Церкви. Навпаки, з подібною практикою Церква бореться протягом всієї історії свого існування.
Що таке молитва в православному розумінні? Молитва - це спілкування з Богом. Кожна православна людина присвячує хоча б кілька хвилин в день читання ранкового і вечірнього молитовного правила. У цих молитвах ми дякуємо Богові за те, що Він проявляє милість до нас, піклується про нас, прощає наші гріхи, якщо ми щиро каємося в них. У молитві людина отримує сили від Бога для виконання і здійснення будь-якого доброго діла. Але слова молитви - це не якась чудодійна формула. Сама «правильна» молитва безглузда, якщо людина, що читає її, не вірить Богу і не живе за Його заповідями, не виправляє своє життя і не бере участі в церковних таїнствах.
Крім того, «молитви», якими лікують «цілителі», зазвичай зовсім не ті або не зовсім ті, які ми можемо знайти в православному молитовнику. Наведемо фрагмент з книги відомого православного лікаря ієромонаха Анатолія (Берестова), який очолює центр реабілітації жертв сектантства і окультизму в м Москві:
«У духовно-медичний Центр Реабілітації для осіб, які постраждали від тоталітарних сект і окультизму, що на Крутицький подвір'ї в Москві, приходять люди, постраждалі від такого впливу, і коли часто вони говорять, що побували у православного цілителя, доводиться уточнювати - а що це таке? У відповідь чуєш щось незрозуміле:
- А ось у нього були ікони, він читав молитви, водив свічкою ...
- Які ж молитви він читав?
- А ми не знаємо ...
- Може бути, «Отче наш»?
- Так, здається, «Отче наш» ...
- А ви знаєте «Отче наш»?
- Ні .. ».
Користуючись цим незнанням, цілителі і проводять свою методику впливу на організм людини. І люди, по наївності і невігластва зважилися «позбутися порчі» у «православного цілителя», виявляються в рабстві тих же сил, від яких хотіли позбутися.
Справа в тому, що православні молитви чаклуни читають не так, як належить. Вони перетворюють молитву в змову, в якусь магічну формулу. Подібна «молитовна практика» не може принести нічого, крім шкоди.
Без діяльної любові до Бога неможливо отримати ніякої користі від молитви (то ж можна сказати про носіння колечка «Спаси і збережи», пояса «Живий у допомозі» і т.п.). Якщо молитва сприймається як магічна формула, це може обернутися трагедією для людини, який не побажав звернутися за порадою до православного священика, але вирішив шукати допомоги «на стороні» - у «православних цілителів».
Святе Письмо про чаклунів, чародіїв і окультних «цілителів»

У книгах Святого Письма (Біблії) ми знаходимо численні свідчення про те, що звернення до чаклунів, ворожок і цілителів є прямим порушенням заповідей Божих.
«Коли прийдеш на землю, яку Господь, Бог твій, дає тобі, чи не вчися у інших народів чинити такого, які вони творять: чи не принось у жертву на вогні свого вівтаря ні синів, ні дочок своїх, не намагайся дізнатися про майбутнє, розпитуючи віщуна , і не ходи до чарівника, чаклунки або чаклуна. Не дозволяй нікому чаклувати на іншого, не допускай, щоб хтось із твого народу викликав духів або став чарівником ... Господу, Богу твоєму, ненависні ті, хто робить таке ... Будь вірний Господу, Богу твоєму »(Второзаконня, 18: 9-14 ).
«Не звертайтесь до духів померлих та до ворожбитів, і не доводьте себе до опоганення ними. Я, Господь, Бог ваш »(Левіт, 19:31).
«Учинки тіла явні, то є: перелюб, блуд, нечистота, розпуста, ідолослужіння, чари ... тощо; Я про це попереджую вас, як і попереджав був, що хто чинить таке Царства Божого не успадкують »(Послання до Галатів, 5: 20-21)
Після проповіді апостола Павла в місті Ефесі багато, що займалися чарами і чарами, увірували в Ісуса Христа і відмовилися від цього гріха: «А що займалися чаклунством досить багато знесли в купу свої книги і палили перед усіма ...» (Діяння, 19:19).
Церковні правила (канони) про цілителів, чарівників, чаклунів і ворожок

61 правило VI Вселенського Собору:
Віддається чарівникам ... або іншим подібним, щоб дізнатися від них, що захочуть їм відкрити, згідно з колишніми батьківськими про них постановами, та підлягають правилу шестирічної покути [церковного покарання]. Тієї ж покути належить піддавати і тих, які ... вимовляють ворожіння про щастя, про долю, про родовід, і безліч інших подібних розмов: одно і так званих облакогонителей, ворожбитів, робітників запобіжних талісманів і чаклунів. Закосневающіх же в цьому і не відвертаються і не тікають від таких згубних і язичницьких вигадок, визначаємо зовсім викидати з Церкви ... Бо, що спільного між світла до темряви, як каже апостол, або що спільного між Церкви Божої з ідолами, або яка частина вірному з невірним, яке ж згода Христа з Веліаром [сатаною]? (Див. 2 Кор. 6:15).
24-е правило Анкірського собору
Волхви і наступні язичницьким звичаєм, або вводять таких в будинку свої, заради вишукування чарів, або заради очищення, та піддаються правилом п'ятирічного покаяння.
65-е правило свт. Василія Великого
Покаялася в чаклунстві або в отруєнні, та проведе в покаянні час, покладене для вбивці.

* * *
Вищесказане має відношення до всіх, хто називає себе «православними цілителями».
Деякі «цілителі» обманюють себе і інших, кажучи, що вони зціляють силою Божою, подібно до того, як це робили православні святі. Однак, слід згадати, що дар зцілення святі отримують після великих багаторічних подвигів боротьби з гріхом. Крім того, лікування, які відбуваються силою Божою, ніколи не є самоціллю. Такі чудеса - свідоцтва любові Бога до людини, вони пом'якшують наше серце, допомагають переглянути життя, ставлення до людей, роблять нас ближче до Бога.
Якщо ж в людині загострюється відчуття переваги над ближніми, презирства до Церкви, то ми маємо справу з дивом хибним, яке, за вченням Біблії, відбувається «за дією диявола» (2 Сол. 2: 9).
Чи не кожному священику доводиться стикатися зі страшними наслідками «цілительського лікування»: психічні захворювання, розпад сімей, важкі (іноді смертельні) хвороби. Така розплата за тимчасове полегшення або успіх, отримані від «православних» знахарів.
Де знайти порятунок і допомогу?

Людина, спраглий «православного зцілення», повинен зрозуміти, що нецерковного Православ'я не буває, відповідно, зцілення від Бога за допомогою православних атрибутів, які використовує цілитель-самозванець, також бути не може.
Залучення до церковного життя - це єдино можливий шлях до духовного здоров'я і спадщини вічного життя з Богом. Кожен вчинок і дію, що здійснюються християнином, повинні зміцнюватися вірою в Бога і любов'ю до ближнього.
Корінь будь-якої хвороби і негаразди в особистому житті - гріхи. Всякий гріх - це відпадання від Люблячого Творця, небажання жити в згоді з волею Божою. Боротьба з гріхом, покаяння - це шлях, який благословляє Церква. Зійшовши на більш «легкий» шлях придбання щастя і здоров'я за допомогою магічних дій, людина неминуче позбавляє себе допомоги Божої.
Перш, ніж піти до «православного цілителя», запитайте себе: чому я сам не звернувся до Бога в молитві про допомогу, чому я не підійшов до священика і не запитав благословення або не поговорили з ним про свої труднощі? Може бути, саме його пораду і допомогу разом з молитвою до Бога, який «не бажає смерті грішника, але, щоб він звернувся і був живий» (Єз. 33:11), стане початком добрий змін в нашому житті?
Один з великих духівників сучасності архімандрит Іоанн (Крестьянкин) в листі до однієї жінки, яка займалася цілительством, писав:
«Не можу тебе назвати рабою Божою! Адже справи-то ти робиш ворожі. Не губи себе і тих людей, які через незнання істини до тебе звертаються. Відмовся раз і назавжди, і які б спокуси НЕ підкидав ворог, стій твердо і за цілительство не берися. Душа твоя загине. ... Життя-то земна коротка, а з чим вийдемо з неї і де опинимося, подумай! »
Скористаємося ж радою старця і подумаємо про стислості нашого життя і про те, що дана вона нам Богом для приготування до вічності. А як проведемо ми це життя і що з неї винесемо, залежить від кожного з нас.

ЗА МАТЕРІАЛАМИ ПРАВОСЛАВНОЇ ПРЕСИ

Дізнатися своє майбутнє допомагає магія. Але багато хто вважає, що не можна гадати і ходити до ворожок, а саме бажання побачити майбутнє має наслідки. Давайте розглянемо цей неоднозначний питання.

До чого призводить ворожіння

Деякі люди, перебуваючи в складній ситуації, звертаються за допомогою до Бога, а інші - просять допомоги у магів і при цьому намагаються заглянути в майбутнє.

Небезпека такої ситуації полягає в наступному:

Сприятливий прогноз змінює сприйняття особистістю поточної ситуації, людина розслабляється, через що доля його може змінитися. Передбачені події в житті не відбуваються.
Поганий прогноз відкладається на рівні підсвідомості. Думки матеріальні. Тому, думаючи про ворожіння і його прогнозах, особистість самостійно притягує до себе нещастя, проблеми.

На думку церкви, гріх ворожіння в тому, що воно порушує духовний баланс і віддаляє особистість від Всевишнього.

Як православ'я розцінює ворожіння

Церква не відносить ворожіння на праведних прагненням особистості подивитися в своє майбутнє, дізнатися що відбудуться незабаром.

Бог створив людину, тому спроби змінити дійсність вважаються незгодою з його приписами.

Вважається, що, звертаючись до магів, православні особистості перестають вірити в Бога, у них втрачається можливість проходити через життєві труднощі і долати їх самостійно, що позначиться погано на його загробного життя.

Ставлення церкви до Водохресним і Святочним ворожінням

У самій церкві забави є проявом язичництва, вони не схвалюються священнослужителями, серед них виділяються такі:

кидати чобіт;
наговорювати на сновидіння та інші.

Не приймає церква і ворожіння на картах. Православ'я наполягає, що віруючий при цьому бере гріх на душу, вступає в зв'язок з нечистою силою, яка впливає на його долю.

Ворожіння на Біблії не сприймаються, призначення книги інше, вона написана не для вирішення поточних питань, а для того, щоб знайти істинний шлях духовно налаштованим людям.

Ворожіння дозволяє подивитися в майбутнє без зусиль, такий процес компенсується здоров'ям людини згодом.

Святе Письмо

чаклунство - небезпечне заняття, поряд з окультизмом і магією, воно не приймається Біблією.

Ходити до самої ворожки, гадати на картах, шукати рішення проблем з її допомогою - свого роду небезпека для людей.

Святе Письмо попереджає православних, що звертатися до карт або іншими способами гадати - це гріх:

«Просити про допомогу і шукати ради необхідно у Господа Бога ... Не будете ворожити, і не будете чарувати, а тим, хто запропонує звернутися до цвірінькають та чародіїв, дайте відповідь: а чи не до Бога чи повинен звертатися істинно віруючий народ».

В Ісламі звернення до ворожіння теж гріх, заборона, порушення якого загрожує покаранням.

шляхи спокутування

При усвідомленні гріховності шляху настає період пошуку рішення, людина може спокутувати свою душу в церкві.

Відмолити гріх ворожіння його можна шляхом щирого покаяння, воно повинно бути словесним, уявним і душевним.

хрещеному людині варто йти на сповідь до батюшки, все йому розповідати, не приховуючи будь-яких нюансів.

Приходячи в храм, потрібно:

залишити свічки за упокій душі рідних і близьких, замовити панахиду;
через 9 днів повторити постановку свічок, але вже за здравіє всіх родичів, знайомих і друзів;
через тиждень залишити свічку за власне здоров'я;
набрати священну воду і принести додому, пити по пару ковтків 40 днів і вмиватися, щоб прибрати сліди ворожіння.

Після покаяння на грішника можливе накладення покути. При цьому рекомендується дотримуватися посту, читати кожен день молитви, у людини відбувається переосмислення прожитого років, звільнення від пут, він більше спілкується зі Всевишнім. Гріх прощається раскаявшемуся.

Я згрішила, відвідала ворожку, дуже каюсь в цьому. Але мені дуже складно боротися з тими думками в голові, які з'явилися після почутої інформації ворожіння, я не знаю, як витягнути з серця віру в ворожіння. Мені таке наговорили ... Що той, кого я люблю, це не мій чоловік, що я не його доля, що я ніколи не буду з ним разом, що б я не робила. А ще колись мені одна ясновидиця говорила, що я буду все життя самотня, тому що "не створена для сім'ї". Як бути?

Євгенія

Шановна Євгенія! Обов'язково скажіть про це на таїнстві сповіді. Ворожіння є дуже великим гріхом. Питання про ворожіння - питання містичний, бо гадання далеко не нешкідливо, це образ спілкування з занепалими духами, тобто демонами. Ворог роду людського - батько і родоначальник брехні, чи стане він говорити правду? Тільки якщо це відповідає його далекосяжних планів. Але мала ця крихта правди подається разом з такою жахливою брехнею, що посприяє лише до душевної і тілесної смерті, а аж ніяк не для спасіння.

Всі форми ворожінь вийшли з давніх язичницьких містерій. Гадали за зірками, за нутрощами жертовних тварин, за різними стихіями природи - чи треба продовжувати цей список. Ворожіння - це або проста цікавість, або неналежне прагнення будувати своє життя, спираючись не на розум і Богом дану вільну волю, а на безглуздий випадок.

Багато з цього приводу можуть заперечити: їм, мовляв, колись ворожили по картах, і все дійсно виповнилося.

Ворожіння далеко не завжди невинна забава або шарлатанство. Сатана не завжди показує нам свою візитну картку і ставить табличку на тому місці, де починається його сфера діяльності. Навіть навпаки, він готовий маскуватися і прикриватися плащем невинної забави. У всякому разі, жартувати з ворожінням не можна. Навіть найпростіше пророкування може мати страшні наслідки.

Одна вісімнадцятирічна дівчина допустила, щоб циганка їй погадала. І та сказала, що вона помре в день, коли їй виповниться двадцять років. Дівчина повірила цим словам, і, можна собі уявити, яким страхом була потім наповнена її життя. Наближення дня народження приносило їй неймовірні муки. Вона почала страждати від депресії. Сам день народження пройшов без всяких пригод, дівчина залишилася живою, але душевні муки виявилися настільки сильними, що через деякий час вона стала душевнохворий і через два роки померла.

У цьому-то і полягає головна небезпека гадання, людина до того виявляється пов'язаним отриманої інфор-мацией, що вже не може ні про що інше думати, вона сковує його, наповнює страхом, паралізує волю. Те, у що людина раптом повірив, стає в його житті реальністю. слова Ісуса "... по вірі вашій нехай буде вам"(Матв. 9:29) виконуються тут і в такому трагічному сенсі. Передбачене майбутнє проявляється як непомірна ду-Шевня ноша, знести яку під силу далеко не кожному.

Біблія говорить: "... Не будете ворожити, і не будете чарувати"(Левіт. 19:26). Це мерзота в очах Бога. А по відношенню до самих ворожбитів та ворожок Слово Боже виступає ще радикальніше. Своєму народу Бог велів їх винищувати в своєму середовищі. "Ворожки не сховаєшся в живих"(Вих. 22:18).

Сьогодні ще час благодаті, нехай близька Вам людина поки на Таїнстві Сповіді в цьому гріху і просить Господа від щирого серця, щоб Він простив йому цю гидоту і очистив його від цього гріха і його наслідків. Він зробить це, бо написано : "... Кров Ісуса Христа, Його Сина, очищує нас від усякого гріха"(1 Ів. 1: 7). А це істина.

Хочеться закінчити радою Оптинського старця Паїсія: «У всьому шукайте великого сенсу». Шукайте - і не піддавайтеся на всілякої виверти лукавих духів, які шукають у вашім нещасті!

Залишити відгук Залишити відгук

Ворожіння: молебень сатані ( ієродиякон Макарій)
Бабка ворожка передбачила погане - історії (Частина 1)
Передбачення долі змінило плани - історії (Частина 2)
Передбачення циганки виявилося важко забути - історії (Частина 3)
Гарна ворожка передбачила страшне - історії (Частина 4)
Страшний дар передбачення майбутнього. Исповедь ворожки ( Наталі, 30 років)
По той бік ворожіння ( )
Спроба проникнути за завісу ( Галина Калініна)
Це добровільна віддача себе в руки диявола

Ви питаєте, чи є це гріхом? З точки зору християнства, гріх часто розглядається як промах - промах мимо цілі. Кожна людина, що живе в цьому світі, прагне до радості, на щастя, до здоров'я, але далеко не кожен знаходить той прямий шлях, який веде до тих благих цілей. Господь наш Ісус Христос у Святому Письмі подає нам ті орієнтири, керуючись якими ми можемо досягти цих цілей.

Часто людина за своєю духовною неписьменності не замислюється над тими питаннями, над якими слід дуже серйозно і глибоко поміркувати. Коли ми говоримо про традиційну медицину, про хірургічних втручаннях, наприклад, ми ж не підемо до якогось дилетанту, що живе по сусідству з нами, щоб він зробив нам операцію в домашніх умовах. У нас вистачає розсудливості не чинити таким чином. Але, якщо ми говоримо про духовні практики, людина тут, на жаль, виявляється більш легковажним і нерідко вважає нормальним довірити будь зустрічному вплив на свою підсвідомість, вплив на своє життя.

Безсумнівно, як раніше, так і зараз дуже багато всіляких так званих цілителів, бабок, чаклунів, магів, екстрасенсів, біоенергетиків і т.д. Називають вони себе по-різному, але їх окультне вплив однозначно негативно позначається на людській особистості. Поняття "пристріту" і "псування" - нецерковні поняття. До християнській вірі вони не відносяться, це забобони, тобто віра суєтна, що не приносить справжню користь душі людини. Це свого роду духовна хвороба. Де убожіє духовне знання про віру і істинної життя, там з'являється марновірство. Так, безсумнівно, зв'язок з темними бісівськими силами у вигляді чаклунства, ворожіння, змов, цілительства існує з давніх часів і заперечувати її не варто. Але ми повинні пам'ятати, що ні чаклун, ні будь-хто з людей не може вплинути на нас без потурання Божого, яке завжди має цілком конкретну мету: зміцнення людини у вірі й усвідомлення людиною того, що тільки Сам Бог - наш єдиний заступник. Дійсно, іноді буває так, що людина може відчути якусь уявну допомогу після звернення до всякого роду цілителів, але справжнього вирішення своєї проблеми, справжнього зцілення людина тут отримати не може. Хвороба заганяється всередину і проявиться з подвоєною силою незабаром або хворобами інших органів, або якимись духовними проблемами.

На жаль, багато недостатньо церковні люди не розуміють сенсу і значення молитви, і тому з їх вуст можна почути, що, мовляв, цілителі лікують молитвами, знімають порчу та вроки молитвами. Не можна лікувати молитвами, не можна щось зняти молитвами. Молитва - це звернення до Бога, до святих. Не можна лікувати зверненням або щось зняти зверненням. Молитва - це монолог нашої душі, зверненої до Творця, зверненої до наших старших братів і сестер, які жили раніше нас, які любили Бога і ближнього, які допомагали протягом всієї своєї земного життя людям і після свого земного життя не перестали нас любити, а ще з більшою силою наблизившись до Бога, бажають нам допомоги. Молитва - це монолог в надії на діалог з Богом і святими, в надії на їх відгук і реальну допомогу в нашому житті. Тому необхідно розуміти, що молитва - це не змова, не набір певних звуків, вимовляючи які людина очікує отримання якогось результату.

Часто цілителі посилають своїх жертв хреститися в церкві або не приймають їх поки вони не сходять до церкви на сповідь і Причастя. Це дуже тонкий крок, він збиває з пантелику самого підозрілого і недовірливого людини. З одного боку, створюється ілюзія співробітництва чаклуна і Церкви. З іншого - навіюється думка про те, що він у владі добрих світлих сил. А з третього - досягається сама таємна мета - нехтування і осквернення святині і навіювання магічного підходу до Таїнств Церковним. Тобто такого підходу, при якому люди вважають, що Бог їм чимось зобов'язаний. Що Він зобов'язаний їм допомогти у відповідь на виконання ними якихось зовнішніх дій, наприклад, поставити свічки до певних ікон в храмі або прочитати певну кількість молитов, формально сповідатися і формально підійти до Причастя. Стежити за собою, намагатися виправитися серйозно внутрішньо, готуватися до Таїнств Церкви важко. Тому, простіше формально щось зробити і чекати від Бога чуда. Багато хто хоче познайомитися з якимись старшими, прозорливцями, цілителями, "чудотворцями", бажають потрапити на якісь "чудотворні" сеанси, вичитку, щоб швидше, обійшовшись одним-двома сеансами, поїздками до таких людей, позбутися від своїх проблем, вирішити проблеми зі здоров'ям і свої побутові проблеми, проблеми взаємин з близькими.

Ми повинні пам'ятати, що такий шлях не приведе до справжнього вирішення наших проблем. Він не призведе нас до головного: до бачення наших гріхів, до покаяння і правдивого спілкування з люблячим нас Богом. Через віру, як відомо, ми віддаємо свою волю тому, кому довіряємо. Бог закликає нас підпорядкувати нашу волю Його святий, спрямованої на наше благо, волі, тобто намагатися жити за Божими заповідями. Ці заповіді можна порівняти, наприклад, з порадою лікаря. Так, якщо лікар каже, що при хворому шлунку нам необхідно утриматися від якоїсь некорисної нам їжі, то ніхто не вбачає в цьому обмеження нашої свободи. Так само і Своїми заповідями Господь Бог допомагає нам усвідомити те, що приносить шкоду нашій душі, тобто гріхи, які ми здійснюємо, і утриматися від них. Вірячи цілителів, ми самі підпорядковуємо їм свою волю. В результаті ж втрачаємо свою свободу. Темні сили отримують таким чином доступ в нашу душу.

Навіть Господь, Творець і Творець нашому житті не порушує нашу свободу. Господь говорить: "Се стою біля дверей і стукаю". Він входить тільки у відкрите, чисте, що довіряє Його любові серце. Нечисті ж темні сили намагаються будь-якими шляхами підкорити нас собі, але люблячий нас Бог Своєю силою стримує це їх прагнення. Тільки до душі того, хто свідомо шукає цієї темної зустрічі, хто свідомо йде на пошук цієї ворожих нам сил, вони мають доступ. Тому, чуючи про якийсь псування, пристріту, потрібно намагатися забути про це і менше звертати на це уваги. Боятися треба не вроків. Боятися треба образити Бога своєю негідною нехристиянської життям. Боятися засмучувати Бога, люблячого нас, пішов заради нас на хресні страждання, що дарував нам вічне життя, Який дарував нам все рятівні засоби для її досягнення. Боятися образити любов Божу, боятися розтоптати ту довіру Боже, Яке Він надає нашій свободі.

Підсумовуючи сказане, закликаю Вас вдумливо читати Святе Письмо. Якщо щось незрозуміло, неясно, слід прийти в храм, поговорити зі священиком, вирішити свої духовні проблеми. Необхідно регулярно сповідатися і причащатися Святих Христових Таїн, і не формально, а розуміючи значення і необхідність цього для нашого життя і бажаючи долучатися до цієї благодатної допомоги Божої, благодаті Таїнств церковних, исцеляющих і відроджують нас до нового життя у Христі.

Передрук в Інтернеті дозволена тільки при наявності активного посилання на сайт "".
Передрук матеріалів сайту в друкованих виданнях (книгах, пресі) дозволена тільки за умов згадування джерела і автора публікації.