Псалом 90 старий заповіт. псалом. Живий у допомозі Вишнього

КАФІЗМУ 12

ЯК БУВ НАПИСАНО ПСАЛОМ 90 І ЩО ВІН ОЗНАЧАЄ

Серед дослідників вважається, що текст цього псалма, який починається зі слів «Живий у допомозі», були складені царем Давидом з приводу порятунку від триденної морової виразки, тому його ще називають хвалебною піснею Давида. У цьому повчальному псалмі пророк повчає, що віра в Бога є найкращим захистомвід всякого зла і від бісівських нападок. Ті, хто любить своїм серцем Бога і сподіваються на Його захист, можуть не боятися різних небезпек.

Дев'янистий псалом - дуже сильна молитвапро допомогу, яка, виходячи з багатовікового досвіду, допоможе захистити від будь-яких неприємностей та зла. Він - «до як сильна зброя на демонів, 90-й псалом випробуваний багатьма поколіннями християн»(ієромонах Іов (Гумерів).

Навіть слова сатани під час спокус Спасителя доводять нам, наскільки дієві проти нього слова 90-го псалма. Після Свого Хрещення Господь Ісус Христос на сорок днів пішов у пустелю для молитов і там Спасителя почав спокушати диявол. Однією з спокус було: якщо Ти Син Божий, кинься вниз, бо написано:

Ангелам Своїм заповідає про Тебе, і на руках понесуть Тебе, нехай не спотикаєшся камінь ногою Твою» (Мт.4:6).

« Ангелам своїм…»- це слова з дев'яносто псалма і, сатана навряд чи їх повторив би, якби вони не були настільки сильні в боротьбі з ним.

ПОЯСНЕННЯ ТА КОРОТКЕ тлумачення 90 ПСАЛМА

90:1-2 Живий у допомозі Вишнього, в дахові Бога Небесного оселиться, говорить Господеві: Заступник мій єси і притулок мій, Бог мій, і надіюсь на Нього.
Живий у допомозі ВишньогоХто сподівається і сподівається на допомогу Всевишнього, тому Він і буде заступатися. Хто вірує в Господа, каже Господеві: Ти заступник мій і мій притулок: Бог мій, я надіятимуся на Нього.
У цьому вірші йдеться про відданість людини волі Божій, надії на Його захист і тому на спокій і впевненість у своїй безпеці.

90:3-4 Бо Той визволить тебе від лову сітки і від словесу бунтівна: плещма Свої осяє тебе, і під крилом Його надіяшся: зброєю обійде ти його істина.
Господь Бог рятує від будь-яких мереж, від всякого зла, які можуть збентежити ( від словесу бунтівна). Він прикриє тебе від бід ( плещма Свої осінить тя) і дасть відчуття спокою та безпеки ( і під крилом його сподіваєшся).
Істина Божа оточить тебе з усіх боків і буде, як зброя. Істина тут – це вірність Господу, Він обіцяє Свою допомогу, і ті, хто хоче її отримати, обов'язково отримують.

Пс.90: 5-6 Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща і біса полуденного.
Нічна темрява – це образ страхів, небезпеки. Псалмоспівець переконує людину, що тому, хто перебуває під Божою охороною, не треба боятися ні нічних страхів, ні стріл. що летять у дні«. Ти будеш захищений від будь-якої (неприязної) речі, які бувають ночами ( у темряві минущі), і від різних випадковостей, несподіванок при «зустрічах» (від сряща, тобто від того, що відбувається ненароком), від злих духів, які можуть напасти і опівдні (серед білого дня).

Пс.90: 7-8 Впаде від країни твоя тисяча, і тма праворуч тобі, до тебе ж не наблизиться: обоче очима твоїми дивишся і відданість грішників побачиш.
Якщо з одного боку нападає тисяча ворогів, а з іншого – десять тисяч (або більше), то й у цьому випадку вони не зможуть наблизитися до тебе. Вони не завдадуть тобі жодної шкоди і ти сам, на власні очі, побачиш, як Господь покарає їх за це ( обочи очима твоїми дивися і відплата грішників побачиш).
У біблійній історії описується, як Іудейський цар Єзекія, будучи оточений ворогом, заволав до Господа Бога і отримав від Нього захист - 185 тис. військо ассирян було вражено в одну ніч (2Пар.32).

90:9 Бо Ти, Господи, надія моя: Вишнього поклав притулок твій.
Ти, Господи, вся моя надія та опора ( бо ти, Господи, надія моя), каже псалмоспівець. Одного Всевишнього вибрав ти ( поклав єси) притулком твоїм.

90:10-13 Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телесу твого: бо ангелом Своїм заповість про тебе, зберегти тебе на всіх шляхах твоїх. На руках обурять тебе, та не коли спіткнеш об камінь ногу твою: на аспіда і василіска наступиш і попереши лева та змія.
Слово «тела» тут перекладається, як селище, житло. Тому пророк вклав у ці слова такий зміст: після того, як ти повірив у Бога і вибрав Його своїм Захисником, до твоєї оселі не підступиться ніяке зло. Адже Господь посилає Своїх ангелів і наказує їм ( ангелам Своїм розповісти про тебе), щоб вони охороняли тебе завжди, у всіх справах ( зберегти тебе в усіх шляхах твоїх).
У разі небезпеки, Ангели підтримають тебе, щоб ти не спіткнувся про перешкоду, як спотикаються об камінь ( так не коли споткнеш об камінь ногу твою). А глибший зміст цього висловлювання в тому, що Ангели будуть охоронцями від різних спокус на твоєму шляху.
«На лева і аспіда наступиш, зневажатимеш скімна і дракона». Аспід, василіск і дракон вважалися найстрашнішими зміями. У тлумаченні єпископа Сарапульського є опис, що отрута аспіда дуже сильна і її складно знешкодити навіть самими. сильними заклинаннями. У василіска (очкової змії) — вогненні очі, дуже небезпечні для тварин, вони буквально паралізують, отрута для них смертельна. У давнину часто василіск був символом страшної, царської могутності.
Змій, дракон (або удав) — найбільший із усіх змієподібних, його довжина понад 10 метрів. Він може проковтнути людину або навіть бика, її, за своєю силою, часто порівнюють з дияволом. Лева завжди шанували за найсильнішого, царя звірів.

Але, незважаючи на такі великі небезпеки, які символізують ці тварини, людина, яка перебуває під Божим захистом, відобразить напади будь-яких ворогів і переможе найжахливіше зло.

Пс.90: 14-16 Як на Мене надіюсь, і визволю і: покрию і, бо пізнаю ім'я Моє. Покличе до Мене, і почую його: з ним є в скорботі, вимулю його і прославлю його: довгою дня виконаю його і явлю йому спасіння Моє.
Далі пророк говорить від Бога: після того, як людина стала надіятися на Мене (як на Мя упова), то Я врятую його і сховаю від бід і небезпек. А за те, що він почав вірити Мені ( бо пізно ім'я Моє), я не залишу його без захисту. І, якщо людину спіткає якась неприємність, Я буду поруч з нею в цій біді ( з ним є в скорботі), врятую його ( вимучу його) від неї, і навіть прославлю його.Тобто. навіть важкі обставини Господь перетворить у благополуччя та славу.
Довготою днів виконаю йоговіруючий і люблячий Бога, отримає в нагороду довге життя на землі та й блаженство життя майбутнього віку.

Псалом 90 є сильною православною молитвою, текст якої допомагає у важких життєвих ситуаціях Це може бути як ситуація, пов'язана з небезпекою та ризиком, так і тяжкий стресовий стан внаслідок психологічних та емоційних потрясінь.

Зверніть увагу! Щоб ваша молитва була почута Богом і отримала бажаний відгук, необхідно підходити до справи благоговійно, і повторювати псалом не менше 40 разів. Будьте чисті душею і намірами і міцні у вірі, і Бог допоможе вам подолати труднощі.

Молитва, проходячи через століття, зазнала змін у тексті через різні трактування, переклади та зміни мови. Незважаючи на ці зміни, у сенс псалма зміни не вносилися, і кожен рядок, як і раніше, має велику силу і допомагає.

"ПСАЛОМ 90": ТЕКСТ МОЛИТВИ

“Псалом 90” читати рекомендується церковнослов'янською мовою, хоча є й переклади молитви на сучасну російську. Причина полягає в тому, що при перекладі не можна з абсолютною точністю передати глибокий зміст та зміст молитовного тексту, його ключову ідею.

На церковнослов'янській мові “Псалом 90” звучить так:

У синодальному перекладі сучасною російською мовою текст молитви “Псалом 90” наступний:

З ІСТОРІЇ ПОХОДЖЕННЯ МОЛИТВИ “ПСАЛОМ 90”

“Псалом 90” бере свій початок з біблійної книги “Старий Заповіт: Псалтир” – там він йде під номером 90 (звідси й назва). Однак у масоретській нумерації йому присвоєно номер 91. У християнській релігії ця молитва також відома за першими словами: латинською мовою – “Qui habitat”, старослов'янською (церковнослов'янською) – “Живий у допомозі”.

Щодо походження “Псалми 90”, дослідники дотримуються думки, що авторство його належить пророку Давиду. Він написав його на честь порятунку від триденної морової виразки. Цю молитву також називають “Хвалебною піснею Давида” – під цим ім'ям вона йде у грецькій Псалтирі.

ЗМІСТ ТА ОСНОВНІ ІДЕЇ МОЛИТВИ “ПСАЛОМ 90”

“Псалом 90” – це одна з найсильніших молитов. Текст псалма пронизаний думкою про те, що Господь є захисником і надійним притулком усіх, хто в нього вірує. Він переконує нас у тому, що людина, яка всім серцем, щиро вірить у Бога, може не боятися будь-якої небезпеки. “Псалом 90” передає ідею про те, що віра у Всевишнього має непереборну силу. У молитві можна знайти й елементи пророцтва – вона вказує на пришестя Спасителя, який і є найголовнішим захисником будь-якої віруючої людини.
"Хвалебна Пісня Давида" відрізняє виразну поетичну мову. Він має свою чітку структуру. Умовно поділити його можна на три частини:

тлумачення молитви "Псалом 90"

На жаль, не всім зрозумілий "Псалом 90" без повного тлумачення. Якщо проаналізувати кожен вірш молитви, виходить таке:

tayniymir.com

90 псалом. Живий у допомозі Вишнього

90-й псалом не має якогось окремого заголовка, але в перекладі Септуагінта (III-II ст. до н.е. — збірка перекладів священних текстів на грецьку мову) має напис – «Хвалебна пісня Давида».

Цей текст здавна наділяється захисними, охоронними якостями та використовується як молитва у небезпечних ситуаціях. Більше того, текст 90-го псалма часто розміщується на повсякденних предметах для надання їм властивостей захисного талісмана.

Офіційно церква подібного не вітає, однак у монастирях та невеликих кустарних майстернях виготовляються такі предмети, як пояси, браслети, ладанки тощо, які містять текст саме цього псалма: видавлений на поверхні предмета; написаний на крихітному шматочку паперу, вклеєний у шов або зашитий усередину предмета.

Приклад — пояс (ремінь), виготовлений у Данилівському ставропігійному (тобто підпорядковується безпосередньо Московській Патріархії) чоловічому монастирі. Оптовий відділ: м. Москва, вулиця Люсинівська, будинок 70 у будівлі Торгового Дому «Даніловський», 5 поверх, офіс 8.

Є, однак, сильні сумніви, що ремені та фурнітуру роблять прямо-таки в монастирі, ріжуть шкіри, ллють з латуні та полірують пряжки та монограму Христа… Швидше за все, все це просто привозять із Туреччини. Ну, це не наша справа з вами. Просто приймемо як факт — є у продажу «офіційні церковні» ремені із вшитим 90-м псалмом. Роблять їх нібито у центрі Москви і продають оптом.

Коли читається

У Православ'ї 90-й псалом читається за богослужінням 6-ї години (за годинословом відповідає полудню), а також на панахиді та відспівуванні.

Одним із найвідоміших тлумачів тексту 90-го псалма є Опанас Великий (бл. 298-373 рр. н.е.). У своєму тлумаченні він пише про цей псалом, що в ньому вводяться особи:

«таємноводних Христом і ворогів уявних, що перемагають Ним, тобто. початку і влади, мироутримувачів цієї темряви, духів злості і самого ненависного сатану. І вороги ці в справжньому псалмі іменуються по-різному: страхом нічним, стрілою, що летить у дні, віщу в темі минущої, срілим і бісом полуденним, тисячами і тмами, аспідом і василіском, левом і змієм. І над усіма цими ворогами псалом сповіщає людині Божу перемогу.

Незважаючи на наявність чималої кількості тлумачень, давайте теж спробуємо вникнути в зміст цього тексту, принагідно порівнявши стародавній церковнослов'янський варіант із сучасним, взятим, до речі, з сайту патріархії. Тут, звичайно, є елемент нахабства. Ну, так ми обережно, тихесенько ...

Текст псалма 90

Тлумачення

Порівнюємо перші строфи. Очевидно, що осучасний варіант загалом передає загальний зміст строфи. Однак, у сучасному варіанті відсутня важлива ключове слово- "Допомоги". Крім того, у старому варіанті використовується більш цілісне слово «Вишній», а не «Всевишній» (чудовий ступінь), що теж є важливим.

• Друга строфа в сучасному варіанті виглядає дуже схоже на старовинний варіант, але звучить зовсім інакше. Зникає якась мелодика. Прочитайте обидва варіанти, і одразу зрозумієте, в чому річ.
• Третя строфа у сучасному варіанті майже повністю спотворена. «Як Той позбавить мене від мережі ловчі, і від словесу бунтівна». Мається на увазі захист від обману в широкому значенні, включаючи словесну підступність, відверту брехню та ментальний напад.
• У сучасний варіант навіщось додали «згубну виразку», про яку в церковнослов'янському старовинному варіанті взагалі не йдеться, причому в жодній строфі.
• Захист від обману у сенсі у новому варіанті зведено до «мережі ловця», тобто. тут вбачається спроба зовсім недоречного конкретизування.

У четвертій строфі старовинного варіанта йдеться про те, що Вишній закриє того, хто читає своїми плечима (плещем) і візьме його під своє крило. Не буквально, зрозуміло. Йдеться про захист, але в дещо алегоричному значенні. У сучасному варіанті з'являються якісь незрозумілі «пір'я». Мабуть, логіка перекладача зі «старовинного на сучасний» була дуже проста – якщо є крила, то чому б не бути і пір'ям?

Значення фрази

«Зброєю обійде ця істина Його» — сенс у тому, що сила Вишнього проявить себе як реальна зброя для захисту читача. За деякими даними, в іудейському варіанті псалма називається і конкретна зброя - меч і кольчуга (лати). Меч – зброя активного захисту. А ось щит, вказаний у сучасному варіанті, це, погодьтеся, зовсім не те саме, що меч. Незрозуміло, навіщо було взагалі згадувати щит, якщо про нього взагалі не йдеться ні в церковнослов'янському варіанті, ні (судячи з усього) в іудейському.

П'ята строфа – «Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні». Страха нічного – швидше за все, мають на увазі саме напад, а не просто страх чи «жахи в ночі», як у сучасному варіанті. Якщо розглядати строфу цілком, то виходить, що псалом, що читає, обіцяно захист від нападу таємного і явного. Звісно ж, що «стріли, що летять у дні», — зовсім не те саме, що «стріли, що летять вдень». Стріла може летіти саме в дні, якісь дні, можливо, що знаходяться в майбутньому.

У зв'язку з цим здався цікавим блог Антона Григор'єва, де читаємо:

«Листий старовинний астрологічний лексикон раптом натрапив на статтю, озаглавлену Daemon Meridianus або Бес полуденний. Той самий, знаменитий із 90-го псалма… Виявилося, що так за шкідливість називали сузір'я Стріли та його яскраву зірку (тобто гаму Стріли)…

Вона показує вбивства та загибель людей. Відповідно до Птолемею зірки Стріли мають природу Марса та Венери. Поточна еліптична довгота найяскравішої зірки цього сузір'я — гами Стріли — 7°12′ Водолія.»

Що можуть означати

Звісно ж, уривок «стріли летящие у дні» може означати зокрема невдалий збіг обставин, небезпека життю.

1. Шоста строфа найзагадковіша, та її сучасний варіант зовсім відповідає смисловому значенню церковнослявянського тексту.
2. У сучасний варіант знову влізла якась виразка, хоча сказано: «від речі у темряві минущі». Можна припустити, що маються на увазі якісь небезпечні, «темні» предмети.
3. Можливо, підклади? "Сряща" - це неприємна зустріч, раптова біда, нещастя, напад, удар. Слово може також мати відношення до передбачуваного чаклунства.

«Слухають же голоси кокошем і враном, і іншим птахам і лисицям, і сряща глаголячи ови зли, ови добрі.»[Повчання проти язичників XVI ст.]

Тобто. язичники мали звичай гадати про майбутнє, аналізуючи появу (зустріч, срящу) з тим чи іншим птахом чи звіром.

Що таке демон? Опанас Великий вважає його бісом лінощів. Інший автор IV в., Євгарій Понтійський пише:

«Біс смутку, який також називається «полуденним» (Пс.90:6), є найважчий з усіх бісів. Він приступає до ченця близько четвертої години і тримає в облозі його аж до восьмої години.

Метафори

Напевно, було б сильним спрощенням вважати, що без полуденний - це всього лише ліньки або зневіра. Сумнівно, що все це настільки серйозно, що заслуговує на згадку в псалмі. Швидше за все, під бісом полуденним (згадавши сузір'я Стріли) слід розуміти нещасливу частку (долю), нав'язану негативною бісівською сутністю. Тобто. – напад з метою внесення руйнівних наслідків у життя та долю.

• Сьома строфа містить деякі цифрові перерахування, що дуже притаманно правил складання змов. «Паде від країни твоя тисяча, і тма праворуч тобі, до тебе не наблизиться» — тобто. з одного боку (країни лівої) впаде тисяча, а з правої десять тисяч.
• «Одеську» означає – праворуч, праворуч. У сучасному варіанті вважали за доречне замінити слово «темрява» на «десять тисяч», але чомусь залишили «одяпну». Логіки зовсім не простежується. У давнину тисяча та темрява – це були великі числа.
• Вважати щось, що перевищує поняття темрява – не мало сенсу. Тобто. сенс строфи - заборона (що знову ж таки характерно для змовних правил) наближатися до псалом, що читає, будь-яких ворогів у будь-яких кількостях і з будь-якого боку.

Восьма строфа містить закріплення – «обаче очима твоїми дивися, і відплата грішників узріші». У обох випадках це «втім» або «проте». У сучасному трактуванні замінено на "тільки". Тобто. після заборони сьомої строфи воно закріплюється у восьмому твердженні, що самому читачеві більше нічого робити не треба.

Як можна пояснити

Дев'ята строфа представляється цікавою, оскільки в ній Господь і Вишній вбачаються не єдиними: «Як Ти, Господи, надія моя: Вишнього поклав притулок твій». Як це можна трактувати, важко уявити.

• При цьому треба пам'ятати про те, що псалом був записаний до Нового Завіту, таким чином, під словом Господь Христос не мається на увазі.
• У церковнослов'янському варіанті звернення йде від читача — до Господа, а в сучасному варіанті незрозуміло, хто до кого звертається: «Бо ти сказав: «Господь — надія моя»». І це є досить важливим спотворенням.
• У десятій строфі знову особлива заборона для зла і поранення: «Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телеси твого».

Строфа зрозуміла і зовсім не потребує адаптації. Тим не менш, і цю строфу підганяють під сучасний лад, включивши в неї знову якусь горезвісну виразку і замінивши навіщось «тела» (організм, тіло) на житло. При цьому заборона поранення (а в більш широкому розумінні – нещасного випадку, каліцтва) випадає з тексту повністю.

Обіцянка допомоги ангела

Одинадцята строфа містить закріплення, а також обіцянку допомоги Ангелів: «Як Ангелом Своїм заповісти про тебе, зберегти тебе на всіх шляхах твоїх». І вона теж цілком зрозуміла сучасній людині.

Хто такий аспід

Тринадцята строфа перераховує конкретні сутності, які не зможуть завдати шкоди читачеві: «на аспіда і василіска наступиш, і попереши лева і змія». Аспід – це рогата отруйна змія. Василиск досить докладно описаний у середньовічній літературі, це чудовисько з тілом жаби, головою півня та хвостом змії.

1. Лев і змій є, швидше за все, алегоріями недоброї сили та темної підступності. Тобто. виходить, що аспід і василіск - явна погань, а лев і змій - погань неявна.
2. Всі разом – перелік темних сил, алегоричний опис демонів. У сучасному варіанті змія чомусь замінили на дракона і цим зовсім порушили алегоричність строфи.
3. У наступних стріх строфах – пряма мова Господа, що обіцяє захист («покрию його») не взагалі, а у разі звернення: «Викличе до Мене, і почую його».

Сучасна правка не є необхідною, оскільки сенс древнього тексту цілком зрозумілий.
То що це за текст – псалом 90? Це молитва, яка справді є захисною і справді допомагає. Але тільки при читанні її старослов'янською мовою. Псалом дійсно використовується як захисний текст у талісманах, особливих предметах і ладанках. І це, зрозуміло, правильно, оскільки є очевидним, доступним та дієвим.

Якщо цю статтю показати вузьколобому православному священикові, то його, мабуть, вистачить кондрашка. Просто від нахабства спроб трактування.

Чи потрібно перекладати

Залишилося ще щось, що хотілося б пояснити. Немає жодної необхідності «перекладати» тексти з давньослов'янської на сучасну. Подивіться на текст цього псалма, написаний давньослов'янською. Спочатку ви будете трохи спантеличені. Тепер відключіть голову і увімкніть вашу родову пам'ять, і ви зрозумієте, що ви можете вільно читати давньослов'янською! Молитва і будь-який текст виявляються зрозумілими та читаними. Настройтесь та читайте:

Прочитали? Зрозуміли? І що у наведеному давньослов'янському тексті незрозумілого? Але є різниця. Текст навіть старослов'янською відрізняється від тих, що розповсюджуються в інтернет. Тут є тонкощі. Уважним на замітку.

Як читати псалом 90 церковнослов'янською

• Після розміщення статті на сайті деякі уважні відвідувачі таки помітили, що розтиражований в інтернет текст «Живий у допомозі Вишнього» (у якому старе, давньослов'янське звучання передається сучасними літерами) теж спотворений!
• Відмінності у звучанні невеликі, але вони є. А ми вже говорили про те, що молитва чи змова це не просто текст, а звуковий код. Отже і читатися він повинен саме так, як читався століттями.
• На численні прохання відвідувачів сайту наводимо правильний текст псалма. Читати потрібно саме так. Наголоси виділені червоним кольором, а відмінності від розтиражованого в інтернет варіанта підкреслені:

Правильний текст

Живий у допомозі Вишнього, у крові Бога небі снаго оселиться.
Рече т Го сподівай: Заступник мій ти, і прибі жище моє, Бог мій і надіюсь Нань.
Я до тієї хати тявід сіті лови, і від словесу бунтівна.
Плещма Свої ма осі ніть тя, і під крило Його надієшся.
Зброяніби дітя і стина Його , не злякавшись від страху нічного, і від стріли летять у дні.
Від речей тмеминущі, від сряща і без полуденного.
Паде від країни твоєї ти сяща, і тма поправлю тобі, до тебе ж не наближиться.
Обидва очі ма свої мадивися, і віддаючи грішником у зріші.
Я до Ти Господь, надія моя; Вишняго покладеш прибі житло твоє.
Не прийде до тебе зло, і рана не наближиться до телеси твого.
Я ко ангелом Своїм заповість про тебе, зберіг ти в усіх шляхах твоїх.
На рука їх обурення, та колись спотикаєш про камінь ноги твоя .
На спіду і васили ска насту пиши, і попере ши лева і змія.
Я до мене вповів, і хату влю і, покрию і , я допізна і мя моє .
Покличу до Мене, і почую і з ним є в скорбі, ізму і , і прославлюйого.
Довготу днів вико лню іі явлю йому спасіння Моє.

Примітки

У примітках зазначено, яка саме заміна зазвичай зустрічається в текстах, що розтиражуються в інтернеті:

Як самостійно зробити оберіг з текстом псалма 90

Таке запитання поставили на сайті: «Чи матиме захисну силу псалом, якщо мені написати його на папері чи поясі для своїх дітей?»

• Так буде. І, напевно, навіть більшу, ніж зроблений невідомо ким (китайцями чи турками) і невідомо як освячений.
• Адже ви, напевно, вкладете в написання цього тексту всю свою душу. Що там вкладають під час виробництва таких виробів сотнями — невідомо.
• Якщо Данилівському ставропігійному монастирю не забороняють продавати ремені з псалмом, та ще оптом, то які можуть бути аргументи заборонити зробити самому захисний талісман для дитини чи чоловіка?

• Надрукуйте з цієї сторінки ілюстрації з текстом псалма церковнослов'янською.
• Знайдіть невеликий лист хорошого, краще навіть незвичайного паперу.
• Позначте олівцем, тонкими лініями майбутній текст.
• Коли все буде готове, дочекайтеся моменту, коли можна розпочати роботу вдумливо, без поспіху. Ніхто не повинен перервати написання псалма, тому робити це краще вночі, коли всі сплять.
• Буде красиво, якщо текст написати тонкою чорною кульковою чи гелевою ручкою. Добре було б, звичайно, тушшю, але для такого листа необхідна певна вправність. Кожну буквицю вимальовуйте акуратно та ретельно, думаючи при цьому, що саме і для кого ви робите – захисний талісман.
• Коли робота закінчена, дайте тексту просохнути, потім обріжте зайвий папір, щоб зробити псалом компактнішим. Обрізані шматки не викидайте, а спалить.
• Тепер готовий текст можна згорнути і вшити в ремінь, покласти в мішечок-ладанку, підкладку одягу і т.д. Щоб текст не промок, його можна помістити в невеликий заплавлений з усіх боків щільний поліетиленовий пакетик.

P.S. Робити такий талісман краще на зростаючому Місяці до настання Повного місяця.

Про читання слів, де мається на увазі «е»

У розділ запитань прийшов пост, який видається не лише цікавим, а й важливим.

Ольга, Москва (18.06.2017 20:38:39)

Здрастуйте, шановні цілителі! Після прочитання Вашої статті про 90-й псалм залишилося одне питання: який звук «Е» або «Е» потрібно вимовляти в словах «моє», «твоє», «викличе», «паде»?

***
В.Ю.: Церковнослов'янська мова (а саме нею ведеться служба у православній традиції) є якимось древнім «есперанто». Тобто. мовою як би «штучною», що поєднує в собі лексику одразу кількох слов'янських країн та регіонів: Болгарія, Сербія, Чорногорія, Польща, Білорусь, Україна, Росія.

• Зрозуміло, існують відмінності між мовами цивільними (у кожній країні) і церковнослов'янською мовою.
• При цьому відмінності ці з роками поглиблюються, оскільки розмовні мови розвиваються — вбирають неологізми, викидають архаїзми...
• Церковнослов'янська мова, продовжуючи старіти, не змінюється. Так само, як латина, наприклад.

У церковнослов'янській мові звуку (і літери) "е" ніколи не було. Тому всі слова, де начебто напрошується «е» — читати слід лише як «е». Тобто. — не «виклик», а «виклик».

lvovich.ru

Коли слід читати псалом 90?

Цю молитву необхідно вимовляти людині, яка зіткнулася зі спокусами духу, такими як бажання збагатитися за рахунок інших. Або при виникненні бажання до дружин або чоловіків інших людей. А також у момент, коли людину атакують диявольські сутності, які бажають зіштовхнути християнина з праведного шляху. Тоді на допомогу приходить псалом 90, і його потрібно вимовляти доти, доки не зникнуть гріховні помисли.

Головне читання молитви полягає в тому, щоб відчути свій зв'язок з Господом, його захист і заступництво. Все це дає псалом 90.

Навіщо читають його сорок разів?

Для того, щоб усунути розгубленість і безлад у думках і заспокоїти душу. Поки людина читає вірш, уважно стежить за змістом – сумніви пропадають, і відроджується його віра у Господа.

Як читати молитву:

Псалом 90 як оберіг:

Псалом 90 – дуже сильний оберіг. Цю функцію він виконує не лише під час виголошення віршів, а й письмово. Ви можете написати його на аркуші паперу або уривку тканини і покласти цей текст у свій одяг. Він буде захищати вас від злих людейворогів і просто від проявів недружелюбності; назавжди захистить від усіх негативних моментів, яких у житті достатньо.

Коли читають молитву:

У західних християнських храмах використовують цю молитву під час вечірнього богослужіння. Східна християнська церквавикористовує псалом 90 як частину богослужіння 6-ї години, а також при відспівуванні померлих.

У православних храмах псалом 26, 50, 90 читати прийнято церковнослов'янською мовою. Причина полягає в тому, що вважається неможливим висловити зміст і ключову ідею цих молитов, якщо перекласти їх іншою мовою. Але все ж таки припустимо псалом 90 читати російською мовою. Головне при цьому щиро волати до Господа.

Ідея молитви:

Псалом 90 містить у собі ідею про те, що нездоланна сила присутня у вірі у Всевишнього. У молитві знаходиться елемент пророцтва, це можна знайти у вказівці на пришестя Спасителя у заключному 16-му вірші 90 псалма. Текст читати і заучувати найкраще церковнослов'янською мовою. Щоб глибоко проникнути в зміст молитви, необхідно познайомитися з коротким викладомтлумачення кожного вірша.

Тлумачення молитви:

Основний її зміст має такий вигляд:

• Господь дав людям закон божественних заповідей, людина, яка їх виконує, завжди буде під Божим покровом.
• Віруючий чоловік звертається до Господа зі словами про те, що тільки він його надія та захист, тільки на нього він сподівається.
• Господь визволить людину від нападу на її фізичне тіло її або від скоєння гріха в пристрасті, а також від поганого слова – від наклепу, що справляє сум'яття в душі його.
• Господь, безперечно, захистить людину з тією ж любов'ю, з якою квочка приховує крилами своїх пташенят. Тому що Істина Його – щит і знаряддя для збереження віруючого, який цю істину визнає.

«Не злякаєшся від нічного страху, від стріли, що летить у дні».

Людина, яка отримує Божу допомогу, не бояться розбійників, які можуть нападати вночі, злодіїв, бандитів. Не вбоїться речі, яка прийде у темряві, тобто розпусти, перелюбу. А також не вбоїться біса полуденного, тобто лінощів і безтурботності, які розкладають людей спокусами плотських пристрастей.

Тисяча ліворуч - це спокуса до гріхів, десять тисяч праворуч - це протидія богоугодним справам людини. Але людині, яка має глибоку віру в Господа, вони не зашкодять.

Бог допоможе тобі побачити, як будуть покарані твої вороги.

Людина повністю всім своїм розумінням і серцем поклалася на Бога, тому такий сильний захист Господа.

1. Так як зробила людина Бога притулком своїм, то й не зазнає він жодного лиха, дім не буде зруйнований, і тіло не постраждає від хвороби.
2. «Як Своїм ангелом за повість про тебе, зберегти тебе на всіх шляхах твоїх». Ангели Божі охороняють людину на всіх її шляхах.
3. Руки ангелів збережуть твою душу за часів спокус та бід.
4. Аспід і василіск – наклеп та заздрість, лев та змій – жорстокість і нелюдяність, від них захистить Господь віруючого праведника.
5. Пізнає Ім'я Боже не той чоловік, який визнає існування Бога, а тільки той, хто виконує заповіді його та волю його, тільки він гідний допомоги Бога.

Людина, яка довірила себе Господу, звернеться до нього в небезпеці, і Він почує його і захистить, і прославить у вічного життяза Віру його.

У цьому вірші говориться про те, що той, хто надіється на Бога, Він дарує йому вічне життя, Спасіння – це Ісус Христос.

Псалом 90 – найкращий захист:

Псалом 90, створений задовго до Різдва Христового, є однією із затребуваних молитов. У багатьох православних віруючих знайдеться історія, яка пов'язана з дивовижним звільненням від будь-якої небезпеки чи лиха за допомогою молитви «Живий у допомозі».

Зберігаюча сила цієї молитви не має жодного відношення до забобонів. Молитву треба знати напам'ять, бажано читати її перед виходом із дому та перед тим, як вирушити у далеку подорож.

Приклади могутності

Наочні приклади могутності 90 псалма Відомі дивовижні історіїз життя про те, як ця молитва оберігає людину. За часів Першої світової війни воював британський полк під командуванням полковника Віттелсі. Протягом чотирьох років, доки тривала війна, у цьому полку не загинуло жодного солдата. Сталося це тому, що всі військові, завчивши текст напам'ять, регулярно повторювали слова 90-го псалма, у них він мав назву «Про захист».

• Ще випадок пізнішого часу, який розповів радянський офіцер-афганець. Під час призову до армії мати попросила його взяти маленьку іконку, на якій була молитва псалма 90 і сказала, що якщо буде важко, нехай прочитає тричі.
• Його відправили до Афганістану, там він був командиром розвідроти. Звичайні походи в тил до душманів, засідки на каравани зі зброєю, але одного разу потрапили в засідку самі. Їх оточили з усіх боків.
• Гинули бійці, боєприпасів майже не лишилося. Він бачив, що не вижити. Тоді він згадав про матері матері, маленька іконка завжди лежала в нагрудній кишені.

Дістав її, почав читати молитву. І тут сталося диво: він раптом відчув, що стало дуже тихо, ніби його вкрило невидимим чи то покривалом, чи то ковпаком. Він зумів зібрати тих, що залишилися живими, і вони пішли на прорив і вийшли з оточення, не втративши нікого. Після цього він повірив у Бога і силу молитви, читав її перед кожною вилазкою до тилу ворога, до кінця війни воював, додому повернувся без жодної подряпини.

Такою є чудодійна сила молитви «Живий у допомозі» (псалом 90).

Навіщо читають цю дивовижну молитву?

Навіть невіруючі люди зможуть відчути на собі всю її могутність та заступництво.

Справа в тому, що це магічне число. Рівно 40 днів посту повторював рядки цієї молитви сам Ісус. Тому така кількість повторень, безперечно, допоможе людині.

Як і де читати

Для прочитання необхідний особливий настрій, що дозволяє молитовному слову досягти кожного куточка людської свідомості.

Важливо, щоби молитва виходила з глибини душі. Богу не згодна пуста мова.Йому потрібна міцна віра, прагнення на краще.

Ікона Ісуса Христа

1. Перед початком псалмочитання потрібно покаятися у гріхах. Це є Таїнство сповіді, яке відбувається в православному храмі.
2. Якщо ж немає можливості сповідатися (по немочі чи іншим) поважних причин), то треба згадати свої гріхи, покаятися, попросити у Христа прощення за скоєні гріховні діяння.
3. Бажано попросити благословення на прочитання Псалма у священика місцевого храму.
4. Зазвичай клірики благословляють парафіян на 40-денну молитовну працю. Спочатку допускається читання Псалма за молитвословом, але його необхідно вивчити напам'ять.

Вимовляти молитву потрібно в храмі перед Ликом Христа або вдома перед іконостасом. Молитовник обов'язково має бути хрещений у православ'ї, носити на тілі хрест – основний символ православної віри.

Важливо! Головну охоронну молитву часто читають для звільнення свідомості від поганих, гріховних помислів. Тому, якщо людина відчуває, що готова порушити одну із Заповідей Бога, необхідно терміново читати Живий у допомозі Вишнього.

Це одна з причин, чому текст потрібно знати напам'ять, адже будь-якої хвилини може знадобитися підтримка з Небес.

Правила молитовної пісні

Будь-яка молитва – це відвертий діалог з Богом. Вона допомагає тим, хто з вірою, істинним покаянням звертається до Всевишнього, просить у Нього захисту, заспокоєння душі, сприяння будь-яким труднощам.

Увага! Псалом 90 Живий у допомозі Вишнього не можна читати періодично, «для галочки», інакше «за вірою вашою нехай буде вам».

Прочитуючи його щодня, бажано з ранку чи перед початком будь-якої справи, людині відкривається великий зміст слів Псалма, Божественна істина. Молитовник усвідомлює, що він у світі не один, з ним завжди знаходиться Батько Небесний, Великий Втішитель і Заступник, а всі випробування - це Його великий промисел і безцінний урок для душі.

Ісус Христос – Господь Вседержитель

Звернення до Господа прислівником Псалми 90:

• здатне захистити від будь-яких бід і навіть урятувати від смерті;
• вилікувати від тяжких недуг;
• захистити від чаклунського впливу;
• перед тими, хто молиться, відкриються всі перепони на шляху до заповітної мети, йому буде в усьому супроводжувати успіх, вирішаться всі спірні питання.

До того ж у тексті молитви є пророцтво – пришестя Спасителя – головного Захисника православного християнина – віруючої у Христа людини.

Сучасний світ - це зворотний бік духовної реальності, тому людина не завжди розуміє причини неприємностей, що відбуваються. Не зважаючи на це, Господь незримо присутній серед людей. Він посилає свою благодать через ангелів, архангелів, святих угодників, простих людей.

Значення молитви

У багатьох складних і важких ситуаціях допомагає Псалом, рятує від бід і нещасть, втішає в горі, наставляє на істинний шлях, зміцнює дух, вселяє віру в краще.

• За щирого моління Всевишній Бог чує кожного молитовника і, як люблячий Батько, посилає своїм чадам допомогу.
• Це нагорода, яка зазвичай тим більше, чим більше людина її заслужила перед Ним. Але Бог не дотримується принципу «ти мені – я тобі».
• Часто трапляється, що Він допомагає великим грішникам, які мають сильну віру і сподівання на Божественне благодіяння для того, щоб грішний раб Божий дедалі більше зміцнювався у вірі.

Водночас люди, які вірять у Христа і живуть за Його заповідями, не завжди отримують благодійництво з небес. Господь іноді допускає нападки диявольських сил для розуміння християн, для зміцнення їхнього духу, дає зрозуміти, що скоєних гріхів можна було уникнути.

Коли людина це розуміє, її життєвий шляхстає рівним та спокійним. У всьому є Промисел Божий, всі випробування даються людям за їхніми силами і на благо! Але заздалегідь Божий Промисел нікому не відомий, людям не дано його пізнати раніше за певний час, та й ні до чого це.

Господь - Людинолюбець, з вірою в Його допомогу можна не боятися небезпеки, адже Сила Господня велика!

Цей псалом у євр. Біблія не має позначення імені письменника, але за деякими рисами його змісту можна безперечно вказати привід і час написання. У Пс.90_1-4 вірш. малюється праведник, який живе тільки надією і надією на Бога, що зберігає його від численних ворогів, які чудово гинуть навколо праведника (Пс.90_7–8). Цьому праведникові Господь чудово подовжує життя (Пс.90_16). Всі ці риси долучені до Єзекії, який при нападі ассиріян шукав допомоги лише у Бога, який занапастив 185 тисяч війська ворогів. Єзекія, як відомо, була чудово продовжена на 15 років. Псалом треба вважати написаним за царювання Єзекії, але ким, невідомо, може бути і самим царем. Надпис над псалмом у LXX-ти (і в слав. і російській Бібліях) має розуміти, тому, як вказівку, що псалом написаний наслідування хвалебним пісням Давида. Як написана вже після наданої Богом допомоги благочестивому цареві, псалом містить вихваляння праведника, який живе лише вірою і надією на Бога, в яких (вірі та надії) запорука спасіння від усіх дрібних і великих нещасть життя.

Той, хто живе вірою і надією на Бога, знайде в Ньому захисника, який урятує від усіх нещасть і зла життя (1–6). Навіть військові напади ворогів не завдадуть шкоди: вороги всі загинуть (7–8). Так як ти обрав Бога своїм притулком, то Він охоронятиме Тебе своїми ангелами (9–13). Будь-яка молитва такого праведника буде почута Господом, що прославить його і «довгою днів наситит" (14-16).

. Хто живе під дахом Всевишнього під покровом Всемогутнього спочиває,

. говорить Господеві: «Притулок мій і захист мій, Бог мій, на якого я надіюсь!»

«Живе під дахом Всевишнього»– той, хто живе надією на Бога, настільки глибокий, що тільки від Нього одного шукає заступництва, той «під покровом Всемогутнього спочиває»– користуватиметься Його дахом, захистом. Порівняння взято зі звичаю давньосхідної гостинності, коли іноземець, який вступив у намет тубільця, знаходив повний у ньому спокій та захист.

. Він позбавить тебе від мережі ловця, від згубної виразки,

. пір'ям своїм осяє тебе, і під крилами Його будеш безпечний; щит і огородження – істина Його.

. Не вбоїшся жахів у ночі, стріли, що літає вдень,

. виразки, що ходить у темряві, зарази, що спустошує опівдні.

. Попадуть біля тебе тисяча та десять тисяч праворуч тебе; але до тебе не наблизиться:

. тільки дивитися будеш очима твоїми і бачити відплату безбожним.

Як би не були різноманітні, численні й великі загрозливі для цього праведника лиха, Господь від усіх їх визволить його. Він позбавить «від мережі ловця» – взагалі від будь-якої небезпеки, що завдається хитрістю; «від згубної виразки»- від усього, що завдає загибелі, шкоди. Господь захистить його з такою ж запобіжною любов'ю, з якою квочка приймає під крила своїх дитинчат, де вони почуваються в повній безпеці ( «під крилами Його будеш безпечним»). Це тому, що «істина Його» буде охоронним знаряддям для людини. Оскільки Бог любить істину, то й захистить того, хто єстив перед Ним. "Жахи ночі" - приховані таємні напади; від «стріли, що летить днем»- Від явних нападів; від «виразки, що ходить у мороці»– від дій, що ховаються у темряві підступів, інтриг; ("від сряща" слав. бібл. - Випадкової недуги); від «зарази, що спустошує опівдні»- Від дій південного пекучого вітру, що висушує будь-яку рослинність. Якби на праведника напали вороги в надзвичайно велику кількість, то їх погубить Господь "тисяч і десять тисяч» (круглі цифри) - у величезній кількості, проте жодне з посиланих Богом на ворогів згубних лих не торкнеться праведника.

. не станеться тобі зло, і виразка не наблизиться до оселі твоєї;

«Не станеться тобі зло»- Лихо не торкнеться ні тебе особисто, «Виразка не наблизиться до оселі твоєї»– ні твого майна. Усе це здійснилося на Єзекії під час нападу ассиріян.

. бо Своїм ангелам заповідає про тебе - охороняти тебе на всіх шляхах твоїх:

. на руках понесуть тебе, та не спіткнешся об камінь ногою твоєю;

. на аспіда і василіска наступиш; зневажатимеш лева і дракона.

. «За те, що він полюбив Мене, визволю його; захистю його, бо він пізнав Моє ім'я.

. Покличе до Мене, і почую його; з ним Я в скорботі; врятую його і прославлю його,

. довгою днів насичу його, і явлю йому спасіння Моє».

Господь охоронятиме свого праведника чудовою силою. Він пошле йому ангела охоронця, який ніби на руках переноситиме його через небезпеку. Аспід і василіск (пологи отруйних змій, василіск - очкова змія) не завдадуть йому шкоди; не завдадуть йому шкоди ні лев, ні дракон (ймовірно, удав чи боа), оскільки через те, що праведник любить Мене, Господь завжди його почує. Господь виконає його «довгою днів» – не тільки не позбавить передчасно життя, але продовжить його чудово за межі природної її тривалості, що було з Єзекією.

Оскільки раніше йшлося про чудовий захист Богом праведника, то під «довготою днів» можна розуміти не природну, звичайну тривалість людського життя, а чудове її подовження.

У цьому псалмі мова письменника часто змінюється: то він говорить взагалі про праведника, то звертається до нього особисто (3–8 ст.), то зливається з ним у молитві перед Богом.

Цей псалом - заключний псалом 6-ї години. Наставивши попередніми двома псалмами цієї години кожного віруючого до належної присутності на літургії, тут словами цієї пісні обіцяє їм за ту ж нагороду від Бога, яку за свою віру в Нього отримав Єзекія. Йому обіцяється і «дарування спасіння» (16), яке отримує через гідне прийняття в себе Христа в євхаристії.

Ось уже багато поколінь православних християн моляться 90 псалмом під час різних скорбот. Нижче ми наведемо текст молитви та її тлумачення. Ви можете читати 90 псалом за абсолютно різних обставин. Головне — звертатися до Бога щиро, з вірою та покаянням…

1. 90 псалом церковнослов'янською мовою
2. 90 псалом російською мовою
3. тлумачення на 90 псалом біблеїста та професора А.П. Лопухіна

90 псалом церковнослов'янською мовою:

Живий у допомозі Вишнього, у даху Бога Небесного оселиться. Рече Господеві: Заступник мій єш і Притулок мій, Бог мій, і надіяюся на Нього. Бо Той визволить тебе від мережі ловчі, і від словесу бунтівна, плещма Свої осяє тебе, і під крилом Його надіяшся: зброєю обійде тебе істина Його. Не вбоишся від страху нічного, від стріли, що летять у дні, від речі в темряві минущі, від сряща, і біса полуденного. Впаде від країни твоя тисяча, і тма праворуч тобі, до тебе ж не наблизиться, обома очима твоїми дивишся, і відплата грішників побачиш. Бо Ти, Господи, надія моя, Вишнього поклав притулок твій. Не прийде до тебе зло, і рана не наблизиться до телесу твого, бо ангелом Своїм заповість про тебе, зберегти тебе на всіх шляхах твоїх. На руках обурять тебе, та не коли спіткнеш об камінь ногу твою, на аспіда і василіска наступиш, і попереши лева та змія. Як на Мене надіюсь, і визволю і: покрию і, бо пізнаю ім'я Моє. Покличе до Мене, і почую його: з ним є в скорботі, виму його, і прославлю його, довгою днів виконаю його, і явлю йому спасіння Моє.

90 псалом російською мовою:

Хто живе допомогою Вишнього під дахом Бога небесного оселиться, Скаже Господу: “Ти – заступник мій і притулок мій, Бог мій і надіяюся на Нього”. Бо Він визволить тебе від мережі ловців і від бунтівного слова, Плечами Своїми захистить тебе і під крилами Його будеш безпечний, щитом захистить тебе Його істина. Не злякаєшся жаху ночі, стріли, що літає вдень, Лиха, що осягає вночі, хвороби та полуденного біса. Попаде біля тебе тисяча, і десять тисяч праворуч від тебе, а до тебе не наблизиться. Тільки очима своїми дивитися будеш і відплату грішникам побачиш. Бо (ти сказав): "Ти, Господи, надія моя", Вишнього вибрав ти притулком своїм. Не приступить до тебе зло, і виразка не наблизиться до оселі твоєї. Бо Своїм ангелам Він заповідає про тебе - зберігати тебе на всіх шляхах твоїх. На руки візьмуть тебе, щоб ти не спіткнувся ногою своєю об камінь. На аспіда і василіска наступиш, і зневажатимеш лева і змія. “Оскільки він на Мене поклав надію, то Я визволю його, покрию його, бо він пізнав Моє ім'я. Покличе до Мене і почую його, з ним Я в скорботі, визволю його і прославлю його, Довготою днів виконаю його і явлю йому спасіння Моє”.

Тлумачення на 90 псалом О.П. Лопухіна:

У 90 псалмі в 1–4 віршах малюється праведник, який живе тільки надією і надією на Бога, що зберігає його від численних ворогів, які чудово гинуть навколо праведника (Пс.90:7–8).

Цьому праведникові Господь чудово подовжує життя (Пс.90:16). Всі ці риси долучені до Єзекії, який при нападі ассиріян шукав допомоги лише у Бога, який занапастив 185 тисяч війська ворогів. Життя Єзекії, як відомо, було чудово продовжено на 15 років. Псалом треба вважати написаним за царювання Єзекії, але ким, невідомо, може бути і самим царем.

Як написана вже після наданої Богом допомоги благочестивому цареві, псалом містить вихваляння праведника, який живе лише вірою і надією на Бога, в яких (вірі та надії) запорука спасіння від усіх дрібних і великих нещасть життя.

Той, хто живе вірою та надією на Бога, знайде в Ньому захисника, який врятує від усіх нещасть і злий життя. Навіть військові напади ворогів не завдадуть шкоди: вороги всі загинуть. Так як ти обрав Бога своїм притулком, то Він охоронятиме Тебе своїми Ангелами. Будь-яка молитва такого праведника буде почута Господом, який прославить його і «довготою днів наситить».

Той, хто живе під дахом Всевишнього під покровом Всемогутнього спочиває. Говорить Господу: «Притулок мій і захист мій, Бог мій, на якого я надіюсь!». «Живе під дахом Всевишнього» – той, хто живе надією на Бога, настільки глибокий, що тільки від Нього одного шукає заступництва, той «під покровом Всемогутнього спочиває» – користуватиметься Його дахом, захистом. Порівняння взято зі звичаю давньосхідної гостинності, коли іноземець, який вступив у намет тубільця, знаходив повний у ньому спокій та захист.

«Він визволить тебе від мережі ловця, від згубної виразки, пір'ям своїм осяє тебе, і під крилами Його будеш безпечний; щит і огородження – істина Його. Не злякаєшся жахів у ночі, стріли, що літає вдень, виразки, що ходить у темряві, зарази, що спустошує опівдні. Попадуть біля тебе тисяча та десять тисяч праворуч тебе; але до тебе не наблизиться: тільки дивитися будеш очима твоїми і бачити відплату безбожним» - Як би не були різноманітні, численні й великі загрозливі для цього праведника лиха, Господь від усіх їх визволить його. Він позбавить «від мережі ловця» - взагалі від будь-якої небезпеки, що завдається хитрістю; «від згубної виразки» - від усього, що завдає загибелі, шкоди. Господь захистить його з такою ж запобіжною любов'ю, з якою квочка приймає під крила своїх дитинчат, де вони почуваються в повній безпеці («під крилами Його будеш безпечний»). Це тому, що «істина Його» буде охоронним знаряддям для людини. Оскільки Бог любить істину, то й захистить того, хто єстив перед Ним. «Жахи ночі» - приховані таємні напади; від «стріли, що летить днем» - Від явних нападів; від «виразки, що ходить у мороці» – від дій, що ховаються у темряві підступів, інтриг; (випадкової недуги); від «зарази, що спустошує опівдні» - Від дій південного пекучого вітру, що висушує будь-яку рослинність. Якби на праведника напали вороги у надзвичайно великій кількості, то їх загубить Господь «тисячу та десять тисяч» – у величезній кількості, однак жодне з посиланих Богом на ворогів згубних лих не торкнеться праведника.

«Не станеться тобі зло» - Лихо не торкнеться ні тебе особисто, «Виразка не наблизиться до оселі твоєї» – ні твого майна. Усе це здійснилося на Єзекії під час нападу ассиріян.

«Бо ангелам Своїм заповідає про тебе – охороняти тебе на всіх шляхах твоїх: на руках понесуть тебе, нехай не спотикаєшся об камінь ногою твоєю; на аспіда і василіска наступиш; зневажатимеш лева і дракона. За те, що він полюбив Мене, визволю його; захистю його, бо він пізнав Моє ім'я. Покличе до Мене, і почую його; з ним Я в скорботі; визволю його і прославлю його, довгою днів насичу його, і явлю йому спасіння Моє».. – Господь охоронятиме свого праведника чудовою силою. Він пошле йому ангела охоронця, який ніби на руках переноситиме його через небезпеку. Аспід і василіск (пологи отруйних змій, василіск - очкова змія) не завдадуть йому шкоди; не завдадуть йому шкоди ні лев, ні дракон (ймовірно, удав чи боа), оскільки через те, що праведник любить Мене, Господь завжди його почує. Господь виконає його «довгою днів» – не тільки не позбавить передчасно життя, але продовжить його чудово за межі природної її тривалості, що було з Єзекією.

Оскільки раніше йшлося про чудовий захист Богом праведника, то під «довготою днів» можна розуміти не природну, звичайну тривалість людського життя, а чудове її подовження.
У цьому псалмі мова письменника часто змінюється: то він говорить взагалі про праведника, то звертається до нього особисто, то зливається з ним у молитві перед Богом.

Цей псалом - заключний псалом 6-ї години. Наставивши попередніми двома псалмами цієї години кожного віруючого до належної присутності на літургії, тут Церква словами цієї пісні обіцяє їм за ту ж нагороду від Бога, яку за свою віру в Нього отримав Єзекія. Йому обіцяється і «дарування порятунку», яке отримує через гідне прийняття в себе Христа в євхаристії.

Православна церква вчить, що текст молитви псалом необхідно знати напам'ять кожній віруючій людині. І не просто знати, а щодня читати. Виконати цю рекомендацію не так вже й важко – і тому кожен, хто вважає за необхідне його обов'язкове читання, так чи інакше не обходить цей псалом стороною. Що ж робити тим, хто не має сил, часу чи можливості дотримуватись щоденного молитовного правила? Тим церква пропонує молитися вкорочено: читати передпочаткові молитви, потім Отче наш, тричі Богородиці Діво, радуйся, Символ віри і наприкінці – молитви по закінченні всякої справи. Що ж до православного псалма, то його обов'язково слід прочитати перед виходом з дому, разом із молитвою Чесному і Животворчому Хресту Господньому.

Православна Біблія та 90 псалом

Чим же прославилася ця молитва, що її споконвіку наділяють таким значенням? У Біблії псалом 90 згадується двічі: вперше – безпосередньо в Псалтирі, а другого – в Євангелії від Матвія, а саме в розділі, де диявол спокушає Ісуса Христа в пустелі: «Ти Син Божий, кинься вниз, бо написано: «Ангелам Своїм заповідає про Тебе, і на руках понесуть Тебе, нехай не спотикаєшся об камінь ногою Твоєю». Ісус сказав йому: «Написано також: Не спокушай Господа, Бога твого» (Мт. 4:1-11). Це лише підтверджує той факт, що вже за часів Спасителя 90 псалом Давида виділявся з решти – вже тоді на нього посилалися як на сильну охоронну. Як відомо, Спаситель відкинув спокусу сатани. Так і ми повинні пам'ятати, що вимагати від Господа чудес – грішно, і сам по собі текст молитви псалом не є ні оберегом, ні амулетом.

Про читання 90 псалма російською мовою

Псалтир – книга дуже давня. За деякими оцінками, що базуються на роках життя одного з основних авторів, чиї твори, у тому числі православний 90 псалом, увійшли до її складу, їй уже понад три тисячі років. Цілком логічно і зрозуміло, що вона пережила безліч перекладів та трактувань. Найперша спроба перекласти 90 псалом Давида разом з рештою російською була зроблена в XVII столітті. Але суспільство тоді ще не було готове до такої модернізації і переклад так і не побачив світ.

Слухати на відео християнський псалом 90

Православний текст псалом 90 російською мовою

Хто живе під дахом Всевишнього під покровом Всемогутнього спочиває, говорить Господеві: «Притулок мій і захист мій, Бог мій, на Якого я надіюсь!» Він визволить тебе від мережі ловця, від згубної виразки, пір'ям своїм осяє тебе, і під крилами Його будеш безпечний; щит та огорожу – істина Його. Не злякаєшся жахів у ночі, стріли, що літає вдень, виразки, що ходить у темряві, зарази, що спустошує опівдні. Попадуть біля тебе тисяча та десять тисяч праворуч тебе; але до тебе не наблизиться: тільки дивитися будеш очима твоїми і бачити відплату безбожним. Бо ти сказав: «Господь – надія моя»; Всевишнього вибрав ти притулком твоїм; не станеться тобі зло, і виразка не наблизиться до оселі твоєї; бо Своїм ангелам заповідає про тебе - охороняти тебе на всіх шляхах твоїх: на руках, нехай не спотикаєшся об камінь ногою твоєю; на аспіда і василіска наступиш; зневажатимеш лева і дракона. «За те, що він полюбив Мене, визволю його; захистю його, бо він пізнав Моє ім'я. Покличе до Мене, і почую його; з ним Я в скорботі; визволю його і прославлю його, довгою днів насичу його, і явлю йому спасіння Моє».